estallido social
MES DEL PATRIMONIO: DE LA COMUNIDAD QUE EXISTE AL PAÍS QUE VIENE
Si queremos desarrollar nuevas epistemologías para el arte, nuevos conocimientos que permitan iluminar aquello que se redescubre y valoriza desde otro lugar instituyente, tendremos que configurar un nuevo mapa con sensibilidades creativas desde las bases sociales, sin sesgo de clase, género ni etnia, sin expertos ni voces autorizadas que impidan la autopoiesis. Tal vez esta crisis nos ofrece la oportunidad inédita de generar estructuras narrativas y relatos que nos modifique la auto imagen con la que los chilenos hemos sido educados y disciplinados.
LUZ SOBRE LUZ: LA CENSURA A DELIGHT LAB
La historia de la censura es tan extensa como la historia del arte o, más bien, de las expresiones. Desentrañar su naturaleza no es el objetivo de esta breve reflexión, sino más bien situarla en este caso particular y encontrar luces en sus efectos comunicacionales. Luz sobre luz en una oscura noche de cuarentena general, que recordaremos como el día en que desconocidos (hasta la fecha) no quisieron que fuese legible una palabra.
MARCO GODOY: REFLEJAR LA VOZ DE LA PROTESTA
“Heterarquía: ven, seremos” es el nombre de la muestra que exhibe el artista español hasta el 8 de abril en la Galería Patricia Ready. Un trabajo visual que nos invita, a través de imaginarios simbólicos, a reflexionar y reunirnos en torno a las demandas exigidas en las calles. Escudos espejados, fotografías térmicas y piezas escultóricas, son parte de las obras que presenta el madrileño en medio del estallido social chileno.
EL COLECCIONISMO EN TIEMPOS DE CRISIS
Apoya a los artistas a un nivel sostenible, no basado en objetos. Las formas útiles de hacer esto son: pagar el arriendo de su estudio, comprarles materiales, aportarles subsidios, financiar viajes, residencias, exposiciones y formación. La venta de obras de arte es demasiado volátil y esporádica como para permitir que un artista satisfaga sus necesidades esenciales recurrentes, como lo es la alimentación, el arriendo y la atención médica. Con más inseguridad financiera, hay menos tiempo y energía para hacer arte. Por lo tanto, piensa independientemente del material y la producción medible, y piensa en el arte, como se dijo al principio, como una práctica en la que es importante que participes. (Esto es igualmente importante en otros tipos de crisis, como la actual pandemia SARS-CoV-2).
CHRISTIAN SALABLANCA: ALZA DE MIRA
Un elemento central en la producción de este artista costarricense, es justamente comprender la violencia como un fenómeno transversal y dependiente de las diversas condiciones económicas y sociales en las que se presenta dentro del territorio latinoamericano y del Caribe. Su trabajo artístico opera como un sistema móvil de investigación a través del cual ingresa a la complejidad social en la que operan diversas formas de violencia, y principalmente —aunque no exclusivamente—, aquellas que se articulan en los sectores desplazados, periféricos y marginados. El proceso de esta muestra se abrió, se sostuvo y se definió bajo la gruesa capa histórica que mantiene viva la relación del arte con la violencia política y, más específicamente, con el vector histórico que resituó dicha relación con los acontecimientos actuales de Chile.
INVENTARIO ICONOCLASTA DE LA INSURRECCIÓN CHILENA
Hoy, 19 de marzo, la estatua del general Baquedano que está en Plaza Italia, denominada como la «zona cero» o Plaza de la Dignidad, amaneció limpia y pintada, borradas las consignas sociales allí plasmadas desde las manifestaciones que comenzaron en Chile el 18-O. El «Inventario Iconoclasta de la Insurrección Chilena» tiene registradas distintas etapas de este proceso continuo de inscripción. Se trata de un archivo de imágenes de monumentos intervenidos, modificados, derribados y levantados, entre octubre de 2019 a la fecha.
A.C.A.A.b. ORGANIZACIONES SOCIALES Y ARTISTAS SE UNEN EN TORNO AL ESTALLIDO SOCIAL EN CHILE
A.C.A.A.b (ALL CONTEMPORARY ARTISTS ARE POLITIC) es un proyecto que reúne a organizaciones sociales y un grupo de artistas chilenos y extranjeros en colaboración con espacios de arte de Santiago de Chile, con el objetivo de reflexionar y generar acciones respecto del momento social y político que vive el país. A.C.A.A.b se desarrollará en Santiago de Chile entre marzo y mayo de 2020 en Factoría Santa Rosa, Galería 3.14, Librería Metales Pesados, La Curtiembre, y en calles y espacios públicos de la ciudad.
MERCVRIA: IMÁGENES Y TEXTOS DESDE UNA RESISTENCIA COLECTIVA
Mercvria se aprovecha de su carácter gráfico para comunicar ideas, apoyándose en la interdisciplinaridad que plantea su línea editorial, además de romper con la forma establecida de leer. Llama la atención por su diseño y por los espacios que ocupa: no es común ver una revista pegada en las calles de la ciudad. Además, el proyecto autogestionado por Antonia Taulis es un ejercicio descentralizador -problemática presente en la difusión de iniciativas artísticas que surgen en Santiago-, ya que tiene la misión de ser distribuida en comunas periféricas, zonas rurales y otras ciudades del país.
LOS MONUMENTOS CONTRA SÍ MISMOS
Los monumentos se ven actualizados constantemente e impugnan así las nociones conservacionistas del patrimonio, que consideran más importante la integridad material de los monumentos que su capacidad de producir vínculos comunitarios entre nosotros. Tanto el arte como la gente que hoy se ha apropiado de los monumentos tienen la capacidad única de volver a dar vida a lo que parecía muerto y devenido mero ornamento, para así dejar que el presente impregne y desborde al pasado, dejando claro que –curiosamente– nada queda escrito en piedra para siempre.
LA CALLE COMO CUERPO DE COMBATE
Durante las manifestaciones políticas, la calle es un corpus, un cuerpo de eslóganes, frases e imágenes que reclama las injusticias y exigencias sociales, expone los abusos gubernamentales y policiales, se burla de las contradicciones políticas, cuestiona verdades establecidas, y celebra simultáneamente la paz y el caos, el amor y el odio. Las paredes y el amueblamiento urbano proveen una superficie material para los mensajes escritos, dibujados o pintados, y borrarlos es tan sólo una invitación a hacerlos de nuevo, como se vio recientemente en el Centro Cultural Gabriela Mistral (GAM)