"Women Geometers" at Piero Atchugarry Gallery, Miami, 2019. Curated by Adriana Herrera

Women Geometers

The exhibition «Women Geometers», organized by the Atchugarry Art Center in association with Piero Atchugarry Gallery summons and celebrates the creations of a significant group of twelve Latin American women pioneers proposing a dialogue that is unique in its genre. From different visions and multiple inquiries, all these pioneers extended the confines of geometric abstraction both in the aesthetic field and in territories of the intersection with realms of knowledge, ranging from mathematics to the philosophy of being and the very connection with the body and the erotic sensitivity.

Vista de la exposición "Vaivém" en el CCBB São Paulo, 2019. Foto: Edson Kumasaka
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VAIVÉM

Símbolo de las culturas indígenas que ha estado presente en la conformación de la identidad brasileña, la hamaca es el motivo central de la exposición Vaivém, que se presenta en CCBB São Paulo. La hamaca como imagen y objeto en el arte y la cultura visual de Brasil está aquí representada en más de 300 obras de los siglos XVI al XXI, realizadas por 140 artistas. La muestra es curada por Raphael Fonseca, que investigó el tema durante más de cuatro años para su tesis doctoral.

Vista de la exposición "Tarsila Popular", en el MASP, Sao Paulo, 2019. Foto: Eduardo Ortega
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Tarsila Popular

Tarsila do Amaral (1886-1973), figura central de la primera fase del modernismo brasileño, es celebrada con su primera gran exposición en el Museo de Arte de São Paulo (MASP). Curada por Adriano Pedrosa y Fernando Oliva, «Tarsila Popular» propone una nueva mirada hacia los temas, personajes y narraciones presentes en el trabajo de la artista, especialmente en lo que se refiere a temas políticos, sociales y raciales, a través de 92 obras, entre pinturas y dibujos.

Katia Cazar, peine de caoba, 17 X 30 cm. Foto: Santiago Escobar
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Katya Cazar: in/dividuo

¿Cómo aprendemos a reconocer esos seres que existen dentro de nosotros, que halan y que amenazan con despedazarnos, con rompernos en muchos pedazos? ¿Cuándo abandonamos la persecución de la identidad? ¿En qué momento dejamos de decir “yo, mío, a mí, para mí”? ¿En dónde está la paz perdida, aquella que ha renunciado al ego? ¿Acaso la vida no sería más sencilla si supiéramos que somos parte de parte, irreconciliables con el todo? Hasta los dioses en la infinita misericordia por ellos mismos, saben que son muchos dentro de su propia divinidad.

Extraction:liquid Flames of The Solid Core

Extractivism has been the backbone of modern economies and our carbon-based society, but has a far deeper historical track. The exhibition proposes a certain circularity in which the materials we mine float around and inside the human body and psyche, influence political turns, and our identity. Works by Ana Alenso, Miguel Soto, Callum Hill, Alina Manukyan, Alejandra Prieto & Matthew C. Wilson

José Luis Martinat, Cruz, 2018, hilo metálico sobre sacos de polipropileno y estructura de fierro estriado, 280 x 254 x 20 cm. Foto: Felipe Ugalde. Vista de la exposición Vencidos en Sagrada Mercancía, Santiago de Chile, 2019

TRES PUNTOS, 99 LÍNEAS, Y UN POEMA DE PHILIP LARKIN

Sin duda hay una relación sostenida con lo precario, desde el modelo instalativo de las piezas hasta la historia que condicionó la vida anterior de esos recursos; sin embargo, todo lo que ellos son, lo siguen siendo, y eso es un semblante que le otorga a la obra de Martinat un alcance especial. Es una belleza que reconoce todas sus condiciones históricas, políticas, económicas, sus manchas, desgaste, deshilachamiento y todo el trajín popular que las hace ser lo que son.

Vista de la exposición 'Vestigio & Souvenir' del colectivo Chivox en No Lugar, Quito, Ecuador, 2019. Cortesía: No Lugar
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Vestigio & Souvenir, de Chivox (juanca Vargas, Tayron Luna, David Orbea y Leonardo Moyano)

No Lugar – Arte Contemporáneo, en Quito, presenta «Vestigio & Souvenir», exposición de Chivox, colectivo artístico con base en la ciudad de Guayaquil conformado por Juanca Vargas, Tayron Luna, David Orbea y Leonardo Moyano. La muestra reúne trabajos producidos por el colectivo –dibujo, pintura, fotografía, objetos y piezas para sitio específico-, además de abarcar la producción individual de cada uno de sus integrantes.

Vista de la exposición "Look everyone I am here!", de Milena Muzquiz, en Travesía Cuatro, Madrid, 2019. Cortesía de la galería
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Milena Muzquiz: look Everyone i am Here!

El trabajo de Milena Muzquiz con la cerámica puede considerarse como un ejercicio de escrutinio subjetivo, ya que la acumulación desorganizada de elementos busca imitar la manera desigual y contradictoria en que funciona la mente humana. “Esta exposición se basa en el collage y la fragmentación de la vida. El proceso de ensamblar las piezas cerámicas es como una desmaterialización de la arcilla”, dice la artista.

Vista de la exposición "La fortuita armonía de cosas disímiles", de Michael Linares, en Km 0.2, San Juan de Puerto Rico. Cortesía del artista y Km 0.2
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MICHAEL LINARES: EL EXTRAÑO PORVENIR DE LOS OBJETOS ORDINARIOS

Cada ensamblaje deriva una rima estridente o una disonancia material, en fin, un ejercicio que crea una nueva configuración entre sus formas y sus significados. Divulgar sus motivos podría peligrosamente atrofiar sus poderes y sus efectos o hasta despojarlos totalmente de su facultad de “hacer que cosas pasen”, convirtiendo el trabajo invertido en un desperdicio de energía.

Antonio Juárez (Registro de la acción) [César Martínez en Las verdades históricas son injusticias sociales ahora o la Realidad Acteal en México], 7ª muestra Internacional de Performance, Ex Teresa Arte Actual, 21 de octubre 1998. Fondo Antonio Juárez. Centro de Documentación Arkheia, MUAC, UNAM
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ARTE ACCIÓN EN MÉXICO. REGISTROS Y RESIDUOS

Hasta el 21 de julio pasado se presentó en el MUAC de la Ciudad de México la exposición «Arte acción en México. Registros y residuos», que bajo la curaduría de Cristian Aravena, Sol Henaro, Alejandra Moreno y Brian Smith revisa el tránsito de esta práctica artística en México, de 1970 a 2014, a partir de los acervos del Centro de Documentación Arkheia. Integrada por diversos materiales como registros fotográficos y de imagen en movimiento, objetos y utilería, bocetos, guiones, notas hemerográficas e invitaciones, la exposición propone algunos itinerarios para esbozar un posible relato o “pedigrí” sobre el performance en México