IVÁN CANDEO: HAY UN GOYA EN LA SOPA
“Hay un Goya en la sopa”, de Iván Candeo (Caracas, 1983), parte de la existencia de un número importante de pinturas supuestamente atribuidas al artista Francisco de Goya en Venezuela, que fueron adquiridas como cuadros originales por coleccionistas privados o vendidas en mercados de segunda mano como obras auténticas del pintor español. Como bien señala en el texto que Iván de la Nuez le dedica a la muestra, “Goya es un estado mental de la cultura de Occidente, el adjetivo recurrente que mejor define sus consternaciones”.
ESPACIOS REVELADOS LIMA. UN PUENTE ENTRE EL ARTE, EL PATRIMONIO Y LA COMUNIDAD
«Espacios Revelados Lima» invitó a los limeños a remirar y revincularse con su ciudad mediante la participación en proyectos artísticos concebidos desde sus espacios y desde la relación con sus habitantes. Participaron 27 proyectos de artistas y colectivos de Perú, Brasil, Ecuador, España y México.
CAMILO ORTEGA PRIETO: O.T.A – OFICINA DE TRÁFICO ADUANERO
Estos artículos, que de alguna manera permean el tejido social local para incorporarse y conformar la cultura latinoamericana, que ingresan, se requisan y terminan depositados en misteriosos destinos, son los que el proyecto busca recrear, imaginar y presentar en esta exposición que, desde la pintura y la gráfica, pretende instalar las nociones de extracción, producción y consumo.
KING PLEASURE. UN RETRATO ÍNTIMO DE BASQUIAT
«King Pleasure», la mega exposición inmersiva de la leyenda Jean-Michel Basquiat (Nueva York, 1960-1988), es un blockbuster que ofrece una mirada íntima y detallada de su personalidad desde los ojos de sus hermanas. Por primera vez, la familia Basquiat exhibe su colección para elaborar un retrato fundacional del artista “como nadie más podría hacerlo”.
(EL APU ‘MANQUÉ’)
El Apumanque inaugura en 1981 un nuevo teatro de operaciones de la autoritaria pareja/dispareja de democracia y mercado. Es esta ubicación analítica del escenario la que le permite a Vergara instalar el argumento y el comentario crítico, mediante la reescenificación de las coordenadas de un espacio que involucra, en la lectura de Vergara, arte, memoria y proceso político.
BORIS LURIE, FUNDADOR DEL “NO!ART”, EN EL MAC
La exhibición reúne más de 50 de obras en formatos bidimensionales, objetuales y escultóricos, desarrollados por el artista desde mediados de la década de los 40 hasta los años 70. La muestra, que se presenta en el MAC Parque Forestal (Santiago de Chile), establece una relación entre las experiencias de la privación de los derechos humanos en la Alemania nazista y en la dictadura pinochetista en Chile.
LUIZ ALPHONSUS: AMBIENTAL ENIGMÁTICO
A lo largo de este recorrido permanece una sensación de que es posible imaginar más claramente algo que atraviesa su producción: la delicada trenza entre el horizonte más lejano y el contorno más íntimo de las ciudades; entre la sinuosidad de las galaxias y las curvas de los cuerpos -las cuales son en sí mismas galaxias andantes de partículas; y la mezcla entre el silencio sideral y el bullicio de los bares. Quizás así sea posible rehacer las coordenadas, refundar la ruta, forjar, en el centro de nuestra sencillez, “un nuevo paisaje para el planeta Tierra”.
ANAMARIE SIERRA PAGÁN: NUNCA PENSÉ QUE VENDRÍA HASTA AQUÍ SOLO PARA VENIR HASTA AQUÍ
Para el tacto del destello debemos ser no un sujeto cognitivo sino un sujeto de membrana ligera atravesado por lo pulsional. Deben prevalecer los métodos de la ensoñación, el amor, la melancolía, la intuición y la belleza. ¿Cuántas las veces de volver a la inútil afirmación de lo ordinario, el extraordinario ordinario, el retorno al sentido que tenga la mera colocación de las cosas (…) a esto que es muy poco, casi nada? Acá se exhibe una muestra de cosas colocadas.
HASTA QUE LOS CANTOS BROTEN. MÉXICO EN LA BIENAL DE VENECIA
«Hasta que los cantos broten» no es una hipótesis ni una manifestación de alineación política, sino un esfuerzo de apertura a favor de lo que surge en el ‘ser con’, en lugar de simplemente ‘ser’, para romper la naturalización de la opresión patriarcal y colonial que se manifiesta en la violencia, el extractivismo y el racismo.
PARAÍSOS FISCALES. LA CALETA
Democratizamos el pensamiento fiscal mientras entretenemos la ignorancia política para esconder el impuesto. Un ecosistema de privilegios, gentrificación, exclusión y explotación imperceptible. La economía de la muerte y la especulación hecha ADN. Laboratorios naranjas de ciudad donde el espacio público se privatiza en un secreto bancario con la excusa de una aparente inclusión.