Artículos

PONER EL CUERPO. SOBRE “TALA», DE MELIZA LUNA VENEGAS

La ternura como una herramienta política, que también resiste en nuestros cuerpos, en la manera en que cuidamos nuestro entorno, nuestros cuerpos, nuestras memorias, nuestrxs hijxs. Se trata de potenciar una ternura radical de cuidados, porque el primer paso para ello es prestar atención y poner el cuerpo, evocando ese ritual sensible con la defensa de la vida que nos propone esta serie «Tala».

GEOGRAFÍA DE LOS SABERES: RUTA HACIA EL ÁRBOL DE LA QUINA Y OTRXS HABITANTES

Tres artistas del Perú se vuelcan en una captación subjetiva del territorio de Chachapoya, a fin de reconocer el árbol de la quina, su entorno, su uso, su futuro en la Amazonía peruano-ecuatoriana. Quizá por suerte, quizá con ánimo de reactivarnos, emprendemos un viaje complejo de conocimiento colectivo, para ver cómo esta planta sigue interactuando e interviniendo sobre el espectro de la enfermedad.

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NACHA CANVAS: AEROFÓSIL

Nacha Canvas (Ushuaia, Tierra del Fuego, 1990) fusiona materiales y morfologías de naturaleza opuesta, sabe que para cristalizar un nuevo estado de las cosas se modela a través de la paciencia. «Aerofósil» es el lugar donde muchas de sus experimentaciones anteriores encuentran un pasado y también un futuro, donde las leves variaciones de color y de densidad indican la precisión de su labor.

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“TRES ARTISTAS DEL BARRIO” EN EL PARQUE DE LAS ESCULTURAS DE PROVIDENCIA

Incorporando materiales como la porcelana, la tela, la resina y técnicas como el moldeo y la costura, las obras de Francisca Aninat, Marcela Correa y Mariana Tocornal se sitúan en los márgenes de la categoría escultórica. A su vez, estas artistas hacen suyas las interrogantes propias de nuestra época, a saber, las distintas temporalidades que componen nuestra concepción de la Historia, así como el trabajo de la memoria, su destrucción y su transformación en relatos.

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BOMBONERA

Esta muestra conjuga diseño, arte, gráfica, arquitectura, interiores y repostería. Promueve la asociación de diseño y consumo, porque son objetos que incitan el hambre de probarlos y de coleccionarlos. ¿Quién no ha atesorado alguna vez una caja de bombones?

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PAULA COÑOEPAN GANA CONCURSO ARTESPACIO JOVEN 2022

En su séptima versión, el Concurso Artespacio Joven 2022 recibió 160 postulaciones de artistas chilenos menores de 30 años, entre los cuales se seleccionaron 20 finalistas para la muestra que presenta la galería santiaguina hasta el 5 de septiembre. De esta selección, resultó ganadora del Primer Lugar la artista Paula Coñoepan (1993).

PALIMPSESTO. MUROS DEL ESTALLIDO

Es la intertextualidad del memorial-animita de calle Irene Morales la que nos recuerda que no todo es iconoclasia en la protesta. A los gestos del derribamiento y la ira le suceden también gestos y obras que crean nuevos paisajes y horizontes en la ciudad. En cada uno de estos gestos no solo se agencian y gatillan procesos de descolonización del espacio público, también se desmontan estéticas y simbologías oficiales, visibilizando y explicitando las lógicas hegemónicas y excluyentes allí instaladas.

MIS-SHAPES

Tiger Strikes Asteroid New York presenta la muestra colectiva «Mis-Shapes», el primer proyecto curatorial de la artista visual, educadora y licenciada en filosofía Catalina Schliebener (Santiago de Chile, 1980). La exposición reúne obras realizadas entre el 2020 y 2022 por KC Crow Maddux (EE. UU., 1980), Ad Minoliti (Argentina, 1980) y Madeline Jiménez Santil (República Dominicana, 1986), artistas que comparten la compleja exploración de la siempre dinámica intersección entre la abstracción y el cuerpo.  

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LA RESISTENCIA DEL PINCEL. LA PINTURA, LO POPULAR Y LO NACIONAL

En la actualidad, la pintura y la gráfica popular participan de la identidad visual del Perú. A dos siglos de construcción de los imaginarios simbólicos que definen posibles sentidos de identidad peruana, pedimos a 77 artistas de diversas regiones ilustrar íconos históricos y populares. La selección de estos nombres se basó en la relevancia que tienen en su entorno social, al sostener y establecer tradiciones, conformar talleres e inspirar a los futuros pintores de su región.

TIERRA

Esta gran variedad de aproximaciones puede conducir a la conclusión de que efectivamente, en cierta forma, todo está hecho de tierra. Una tierra que nos acompaña en el exilio y en el vínculo con lxs otrxs, que guarda una memoria del espacio que se habita, y que condensa en su materialidad una imagen de identidad cultural. Un material tan abundante como precioso.