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LA TIERRA HABLA: MARÍA CAMILA MONTALVO, ANTONIO PICHILLÁ Y DOMINGO YAJCOM
¿Es suficiente desafiar el canon histórico del arte hegemónico y modernista a través de las políticas de inclusión? ¿Debe el arte indígena unirse a una temporalidad que le es ajena para entrar en la contemporaneidad, o tiene derecho a su propia temporalidad? ¿Cómo cambian las prácticas artísticas indígenas la estructura normativa del museo a través de herramientas visuales? ¿Es utópico el «giro indígena»? ¿Pueden las prácticas artísticas sugerir lo que habla la tierra o el suelo?
ANTONIO PICHILLÁ: LO DIVINO EN EL ENCUENTRO
A través de sus obras, Pichillá nos invita a reflexionar sobre la importancia del tiempo y los elementos de la naturaleza, sobre las prácticas rituales y el arte del tejido, y sobre objetos cotidianos como la piedra de moler el maíz y el telar, que poseen también una dimensión espiritual.
ANTONIO PICHILLÁ: PAJCH’UN Q’IIN, XAMALIL K’IN KIROONEEM SOLOONEEM
La relación con lo oculto y la sanación en el arte de Pichillá se activa desde la performatividad conceptual y espiritual, la materia y la energía. Lo performativo está presente en la materialidad procesual de toda su obra, bien sea por la acción de tejer un textil, quemar velas, realizar ofrendas, recoger y reciclar materiales en el paisaje, o activar objetos existentes en nuevos contextos.
ANTONIO PICHILLÁ: SAQ B´EEY (CAMINO BLANCO)
Antonio Pichillá (Guatemala, 1982) es un exponente de lo Tz’utujil contemporáneo. Su trabajo nos deconstruye la idea histórica impuesta de cómo debe ser lo “indio”: paisajes y textiles coloridos (exóticos), mujeres Tz’utujil con canastos, xecas y verduras pintadas en lugares muy allá, hombres Tz’utujil viajando en barquitas en medio de paisajes azules y montones de peces colgando entre sus manos.
ANTONIO PICHILLÁ: ABUELOS
Lanas coloridas, colgadas, otras anudadas y montadas alrededor de un marco, hilos que laboriosamente han sido tejidos en telar, contienen el primer acercamiento a la exhibición de Antonio Pichillá en la Galería Extra de la Ciudad de Guatemala. Frecuentemente, su trabajo es concebido desde los aspectos formales; desde el artificio como lugar de lo simple pero a su vez profundo.
LA MEMORIA ES UNA ISLA DE EDICIÓN
Cuatro décadas después de la celebración del primer festival Videobrasil durante los últimos años de la dictadura cívico-militar que afectó a Brasil, la 22ª Bienal Sesc_Videobrasil | Especial 40 Años, titulada La memoria es una estación de edición, establece un diálogo profundo con la extensa trayectoria del evento. Al mismo tiempo, reflexiona sobre el estado actual del mundo y señala posibles rumbos futuros a través de las obras de 60 artistas del Sur Global.
PRIMAVERA SILENCIOSA
“Primavera Silenciosa” parte de una investigación curatorial centrada en el arte producido por artistas indígenas de América Latina -con énfasis en Centroamérica-y su coexistencia con otras expresiones artísticas que están profundamente arraigadas en tradiciones vinculadas a los lugares a los que pertenecen.
WHO TELLS A TALE ADDS A TAIL
La exposición explora cuestiones que tienen que ver con lo que significa habitar identidades como la latinoamericana, latinx, indígena o queer, en el contexto de los fenómenos actuales, como la hegemonía global, la pandemia, el cambio climático y los abusos a los derechos humanos y civiles.
JUN KAI OXI, CHAQAB ́ATA K ́OBI, 十方鎖事
[…] El conocimiento situado desafía la norma colonial, pues pone en conflicto a quienes se afianzan en hablar por las demás personas. Sin pretender ahondar en la historiografía guatemalteca, sí es de interés de esta exposición recordar cómo las campañas anti-chinas a inicios del siglo XX se inscribieron sobre el estereotipo del racismo en contra de los indígenas, justamente para caracterizar a la población china y migrante […]
22° BIENAL DE ARTE PAIZ EN IMÁGENES
A partir de un ejercicio de diálogo entre 40 artistas locales e internacionales, con la participación de especialistas como arqueólogos, historiadores, arquitectos, sanadores y botánicos, entre otros, la 22° Bienal de Arte Paiz se despliega por seis sedes en la Ciudad de Guatemala y Antigua Guatemala para proponer un proceso de integración, intercambio, colectividad y activación que trasciende las fronteras, las ideas y marcos convencionales. Ad portas de su cierre hoy, 6 de junio, compartimos un recorrido en imágenes.