La Chola Poblete
60º BIENAL DE VENECIA. EL PAGO DE LA DEUDA COLONIAL Y LA ESTETIZACIÓN DEL “BUEN SALVAJE”
Adriano Pedrosa nos ha ofrecido una de las bienales más polémicas de los últimos años. Su propuesta curatorial ha sido percibida en gran medida como un compromiso exotista y populista con lo queer y las estéticas indígenas. A pesar de ser una bienal exquisitamente lograda en su sección histórica, la curaduría central parece un gesto que repasa la vieja diatriba moderna que opone la abstracción a la figuración, seguida de un núcleo contemporáneo con ínfulas inclusivas, carentes de riesgo y compromiso.
LA CHOLA POBLETE: GUAYMALLÉN
La Chola Poblete parte de su historia personal para ampliar el enfoque hacia la dura realidad de la discriminación y los estereotipos que sufren las comunidades y culturas indígenas, perpetuados por las fuerzas coloniales, las estructuras de poder hegemónicas y las religiones cristianas.
LA CHOLA POBLETE: PAP ART
Al cuestionar las identidades de los cuerpos, las tradiciones ancestrales en hibridación con nuestro presente, la cultura hegemónica y la eterna discusión sobre la belleza, la artista ofrece su orgullo como un regalo que es, al mismo tiempo, el acto más político y generoso que una persona puede hacer.
EROS RISING: VISIONS OF THE EROTIC IN LATIN AMERICAN ART
Curated by Mariano López Seoane and Bernardo Mosqueira, Eros Rising: Visions Of The Erotic In Latin American Art features works by Artur Barrio, Oscar Bony, Carmelo Carrá, Feliciano Centurión, David Lamelas, Carlos Motta, Wynnie Mynerva, La Chola Poblete, Tadáskía, and Castiel Vitorino Brasileiro, ten artists whose practices challenge conventional modes of imagining the erotic experience.
CREAR Y HABITAR CUERPOS CONTRAHEGEMÓNICOS
Desde una firme postura de resistencia a los cánones corporales imperantes, Diego Bianchi, el dúo Galaxia y Mar, Jazmín Kullock, Josefina Labourt, La Chola Poblete y Kenny Lemes lanzan búsquedas artísticas y vitales en las que reformulan y ponen en jaque aquellos conceptos de género y belleza dominantes. Marina Oybin revisa sus prácticas contra el cuerpo hegemónico a propósito de sus actuales exposiciones en Buenos Aires y Nueva York.