Negro Matapacos
LA CALLE COMO CUERPO DE COMBATE
Durante las manifestaciones políticas, la calle es un corpus, un cuerpo de eslóganes, frases e imágenes que reclama las injusticias y exigencias sociales, expone los abusos gubernamentales y policiales, se burla de las contradicciones políticas, cuestiona verdades establecidas, y celebra simultáneamente la paz y el caos, el amor y el odio. Las paredes y el amueblamiento urbano proveen una superficie material para los mensajes escritos, dibujados o pintados, y borrarlos es tan sólo una invitación a hacerlos de nuevo, como se vio recientemente en el Centro Cultural Gabriela Mistral (GAM)
LA REVOLUCIÓN DE LOS CELULARES, O LA APROPIACIÓN COMO IMAGINARIO ACTUAL
El verdadero imaginario del estallido social no es exactamente la recuperación nostálgica de los himnos de la utopía moderna, como tampoco las parodias de la cultura de masas, sino la reconversión misma del espacio virtual como coproductor y actor social, mediante el uso de dispositivos y emblemas del capitalismo globalizado. Es decir, el tipo de sociedad contra la que justamente se está luchando. Algunos incluso lo considerarían inconsecuente: sin conexión 3G, 4G, 5G, sin Apple, sin Android, sin Twitter, sin Whatsapp, sin Facebook, no habría sido posible convocar a las masas, no habría habido revolución.