SEXO, AUTODESTRUCCIÓN Y MUERTE. SARAH LUCAS REGRESA A MÉXICO

La obra de Sarah Lucas se caracteriza por la creación de albures visuales y eufemismos vulgares con un humor descomedido. Lo hemos visto en sus esculturas donde un par de huevos fritos y un kebab sobre una mesa connotan órganos sexuales, una manera de evocar al cuerpo en su complejidad física, cultural y psíquica. En este y otros trabajos, la artista utiliza objetos cotidianos como sustitutos del cuerpo humano, transformándolos en representaciones viscerales y antropomórficas de extremidades, senos y falos.

Parte de lo que en los años 90 se denominó como Young British Artists (YBA), Lucas también hace referencia a la vida británica contemporánea, criticando sus ataduras y convencionalismos en cuanto a los roles de género, las costumbres sociales y la tradición política, a través de estrategias que involucran los tabloides de chismes ingleses, un colchón con un falo-pepino –entre otras sugerencias a los genitales- o incluso su decisión de hacer del tiempo libre, la improductividad y el día a día parte misma de su obra, o su mensaje de que no hay distinción entre arte y vida. Lo banal, lo abyecto, lo ordinario son parte de ese mensaje y de la estética de sus esculturas, fotografías e instalaciones, siempre acompañadas del típico humor negro inglés.

Como parte de la muestra se desarrolló una “eggs action painting” (I’ve Got the Balls [2018]), donde Lucas invitó a mujeres –algunos hombres se sumaron igual- a lanzar huevos contra uno de los muros de kurimanzutto, un acto liberador donde ese gran símbolo del macho Alfa, los testículos (los huevos), se convierte en algo frágil. La acción estuvo acompañada, además, de dos grandes falos, que como ridículos disfraces debían ser activados por los hombres. La “eggs action painting” –que inmediatamente nos remite a Pollock- también buscaba, precisamente, destronar al gran genio masculino inscrito en la historia del arte.

Dame Zero proyecta una visión áspera de la realidad humana que está estrechamente relacionada con su percepción del cuerpo y su fragilidad. Este conjunto de obras busca cuestionar la manera en que entendemos y nos relacionamos con aspectos inherentes a nuestra propia experiencia, como la sexualidad, la enfermedad y la muerte, así como con la cultura y los símbolos que la hacen identificable. Sarah Lucas ha vuelto a México precisamente para eso.