La Fiebre de Oro

Si aquella generación se caracterizó por apropiarse de poéticas distópicas en un tejido urbano en transformación, detectando la circulación y economía de las imágenes, rescatando la cultura material ancestral hibridizada y la práctica forense de la violencia, entre otras variantes locales de una arqueología especulativa posmoderna en el contexto de la incipiente liberalización global de los mercados, la performance de Paloma Contreras da cuenta de la estética del shopping mall y su correlación con la “teología política del crimen organizado”.