Bernardo Oyarzún

O QUILOMBISMO. RESISTENCIAS DE HOY EN EL SUR GLOBAL

“O Quilombismo”, en HKW (Berlín), invita a artistas, activistas, científicos y personas de otros ámbitos a crear nuevas formas de vida cultural sobre la base de diversas iniciativas emancipatorias del pasado y del presente para diseñar un espacio de libertad desde el cual emprender la rebelión de nuestros tiempos contra la colonización cultural.

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HABITABILIDAD, TIEMPO Y PAISAJE EN EL MAC QUINTA NORMAL

El Museo de Arte Contemporáneo MAC, sede de Quinta Normal, presenta hasta el 12 de agosto un conjunto de exposiciones que exploran las nociones de paisaje y habitabilidad desde diversas aristas, así como las relaciones entre tiempo, espacio y tradición y el impacto del modelo económico desarrollista de Chile en la naturaleza.

¿QUÉ HAY DESPUÉS DE LOS MONUMENTOS? SOBRE POSTESCULTURA EN EL MAC

La exposición instala una pregunta contemporánea sobre la condición escultórica en un contexto global caracterizado por la crisis de los monumentos conmemorativos y su problemático lugar en la construcción de relatos identitarios que se revelan y contraponen a un pasado opresivo de carácter colonial, republicano, patriarcal y militarista.

Werken, de Bernardo Oyarzún, 2017. Vista del Pabellón de Chile en la 57° Bienal de Venecia. Foto: Daniela Aravena Jordán
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CONSTELACIONES. ARTE CONTEMPORÁNEO INDÍGENA DESDE AMÉRICA

Entre el 12 y 30 de octubre de 2020 se realizó el programa digital «Constelaciones. Arte contemporáneo indígena desde América», organizado por Hyundai Tate Research Centre: Transnational y el Museo Universitario Arte Contemporáneo (MUAC), en el que artistas, curadores, académicos y profesionales de museos discutieron de forma crítica la noción de arte contemporáneo indígena mediante una perspectiva comparativa.

Vista de la exposición "Contra la Razón", de Luis Montes Rojas, en el Museo Nacional de Bellas Artes, Santiago de Chile, 2019-2020. Foto: Nicolás de Sarmiento

Poder, Identidad y Representación (en el Arte Público) en Chile

El Museo Nacional de Bellas Artes es ejemplo del patrimonio que ha sido mínimamente intervenido en las manifestaciones, ya que existe una relación con su entorno, con la comunidad que lo sostiene y valora. En cambio, la violencia hacia los monumentos se podría comprender porque los valores e ideas que representan no cuadran con el ideario del Chile actual. En específico, se plantea desde aquí la reconstrucción de nuestro relato, ahora desde las comunidades. Descubrimos que, desde este punto, la diversidad será sostenida y nutrida, pero que en momentos de resignificación como los que vivimos hoy, se hacen necesarios esos espacios facilitadores para la reflexión ciudadana.

Bernardo Oyarzún, Mecánica de suelos, 2009. Vista de la instalación en Galería Patricia Ready, Santiago de Chile, 2017. Foto: Felipe Ugalde
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BERNARDO OYARZÚN: OBJETOS PROMISORIOS

Tras participar este año con su obra Werken en la 57ª Bienal de Venecia, Bernardo Oyarzún presenta hasta el 14 de octubre en la Galería Patricia Ready de Santiago la muestra «Objetos Promisorios», compuesta por obras de dos exposiciones anteriores: «Mecánica de suelos» (2009) y «Tentativas (sustituciones)», ésta última a su vez parte de «Mitomanías» (2016).

Bernardo Oyarzún. Retrato por Claudia del Fierro

VISIBILIZAR UN PUEBLO EN ESTADO DE GUERRA. CHILE EN LA 57° BIENAL DE VENECIA

El artista-mensajero debe llevar a cabo una difícil tarea pues la Bienal es una selección de envíos nacionales; es una misión diplomática. Al experimentar la instalación Werken es difícil saber si el discurso de la obra puede sortear el aparataje institucional sin salir trasquilado. ¿Es posible en este caso ser un agente cultural crítico y al mismo representar a la Nación-Estado?

Anne Imhof, Faust, 2017, performance. Pabellón de Alemania en la 57° Bienal de Arte de Venecia. Foto: Francesco Galli. Cortesía: La Biennale di Venezia

EL OCASO DE LA CURADURÍA. SOBRE LA 57° BIENAL DE VENECIA

¿Existe hoy en día una producción artística absoluta, que no sea relacionada a las investigaciones curatoriales o influenciada por la función de validación de los distintos agentes del circuito artístico? La apuesta de Christine Macel para la 57° Bienal de Venecia ha sido un intento poco radical de cuestionar la autoridad curatorial a favor de la creación como gesto libre y visionario.

Jordi Colomer, ¡Únete! Join Us!, 2017, fotograma. Pabellón de España en la 57° Bienal de Venecia. Cortesía de Jordi Colomer

ALGUNOS PABELLONES DE IBEROAMÉRICA EN LA BIENAL DE VENECIA 2017

Este sábado 13 de mayo abren oficialmente al público los pabellones nacionales de la 57° Bienal de Arte de Venecia, uno de los eventos artísticos internacionales más importantes. En esta edición participan Argentina, Brasil, Chile, Cuba, España, Guatemala, México, Perú, Uruguay, Venezuela y, por primera vez, Bolivia con un pabellón propio.